- CDC
- Personeelsondersteuning
Geestelijke verzorging
De Diensten Geestelijke Verzorging (DGV) dragen bij aan het (geestelijk) welbevinden van militairen, overig Defensiepersoneel, veteranen en het thuisfront, en aan de moraliteit van de krijgsmacht als geheel.
Dit doen de diensten door:
- zichtbare aanwezigheid op de werkvloer;
- persoonlijke contacten en begeleiding;
- groepswerk;
- bezinningsdiensten;
- kerkelijke vieringen.
Verder signaleren de Diensten Geestelijke Verzorging knelpunten en adviseren zij over de oplossing hiervan.
Zingeving en ethiek staan centraal bij de activiteiten en taken van de geestelijke diensten.
De diensten zijn tevens het levensbeschouwelijk kenniscentrum. Zij ondersteunen commandanten met het oog op onderwijs, vorming en voorlichting bij Defensie.
De Geestelijk Verzorgers van Defensie handelen vanuit een joodse, katholieke, protestantse, humanistische, hindoe of islamitische traditie, opleiding en vorming.
Meer dan honderd gasten hebben 24 september 2008 in de Prinses Julianakazerne in Den Haag aangezeten aan de IFTAR-maaltijd. Het diner verbreekt het vasten tijdens de Ramadan en begon na zonsondergang, om precies te zijn om zes minuten over half acht. Zowel moslims als niet-moslims waren van harte welkom bij deze gezamenlijke maaltijd wat tot een gemengd gezelschap leidde.
Download deze video
Uitgeschreven tekst
Rudy Richardson (Voorzitter Multicultureel Netwerk Defensie):
De IFTAR-maaltijd wordt georganiseerd door het Multicultureel Netwerk Defensie, in samenwerking met de hoofddirectie Personeel van het Ministerie van Defensie. Het organiseren van een IFTAR, een gezamenlijke maaltijd waarbij moslimmilitairen en niet-moslimmilitairen en moslimmedewerkers en niet-moslimmedewerkers elkaar kunnen ontmoeten en met elkaar gaan praten over hoe het is om bij Defensie te werken. Bij een IFTAR-maaltijd nodigen ze als het ware collega's uit en vrienden en kennissen om een maaltijd te delen na zonsondergang en met elkaar te praten over de ervaringen die zij hebben opgedaan met de Ramadan en hoe het werk is dat ze doen bij Defensie.
Mostafa Halali (Multicultureel Netwerk Defensie):
Het is wat anders als je op uitzending bent en het is Ramadan. Is het oorlogstijd of niet? Als het oorlogstijd is dan hoef je niet te vasten. Is het geen oorlog maar bijvoorbeeld een humanitaire missie, dan moet je vasten. Maar je hebt zware arbeid te verrichten. Je mag niet drinken, maar het is in Afghanistan toch 45 graden op sommige momenten en dan wordt de Ramadan inderdaad een moeilijke periode. De realiteit is natuurlijk wel dat je niet altijd in een islamitisch land bent, er kan niet met alles rekening gehouden worden. Maar als ik ervan uitga dat de Nederlande krijgsmacht een organisatie is waarin ik het als moslim goed heb, waarin zaken goed geregeld zijn, zelfs binnenkort imams zullen binnenkomen. En de ervaring leert dat als je jezelf een beetje flexibel opstelt, de organisatie je tegemoet komt.
(Imam leidt gebed)
Imam Mohammed Gaffar Bechan:
De maand Ramadan is die waarin de Koran als een soort richtsnoer voor de mensen werd geopenbaard.
Staatssecretaris Jack De Vries:
Bedankt dat u heeft willen wachten, zodat ik ook het hele programma heb kunnen meebeleven. Want ik wilde graag een presentatie uit de Koran horen en niet voor niks. Ik had graag de wens om iets te horen, inderdaad, over de Ramadan. Over het vasten. Doordat je je iets ontzegt, word je op het moment dat je het mist daarbij bepaald. En krijg je een spiegel voorgehouden van: er is iets om dankbaar voor te zijn. Zoals de imam dat ook zei. En vanuit dat bewustzijn van de Ramadan of het vasten, kun je voor jezelf ook een opdracht destilleren dat we daarmee vanuit onze voorspoed en vrede dat ook aan andere mensen gunnen op deze wereld.
En dan vind ik het gewoon een plicht dat er ook imams zijn binnen onze krijgsmacht. Om recht te doen aan mensen met die achtergrond, die dit lastige werk doen. Defensie is een geweldige samenleving, een samenleving die een voorbeeld is voor Nederland. Dus roep een ieder ook op om kleuriger te worden bij Defensie. Zodat we de volgende keer drie van dit soort zalen nodig hebben om deze avond met elkaar te beleven.
(Arabische muziek)